人物名片
吳師彥，廈門城市職業(yè)學(xué)院影視動畫學(xué)院副教授、副院長，“雙師型”教師，漆藝大師工作室負責(zé)人。
“家人是我逐夢的力量來源�！痹趶B門城市職業(yè)學(xué)院影視動畫學(xué)院副院長吳師彥看來，自己走上藝術(shù)創(chuàng)作的道路，源于父親的引領(lǐng)——在對傳統(tǒng)漆藝還懵懵懂懂的年紀，她已從父親的畫作中感受到了純凈的父愛。
回過頭來看，吳師彥的父親吳嘉詮在1999年創(chuàng)作的貝多芬《第九交響曲》第四樂章“歡樂頌”同名畫作中，將心愛的女兒作為人物原型，以傳統(tǒng)漆工藝美術(shù)的技法入畫，不僅開啟了自己創(chuàng)作抽象性漆畫作品的序章，也為女兒點燃了漆藝傳承創(chuàng)新的寶貴火種。
如今，在對傳統(tǒng)漆藝有著足夠理解的基礎(chǔ)上，吳師彥緊跟時代潮流，以所學(xué)的現(xiàn)代技藝，駕馭漆藝這古老而又年輕的藝術(shù)之舟，在高等職業(yè)藝術(shù)類院校里為傳統(tǒng)漆藝的“現(xiàn)代重生”而默默努力。
“漆藝基因+教育世家”
的雙重加持
身兼廈門城市職業(yè)學(xué)院漆藝大師工作室負責(zé)人，以及福建省教育廳認定的“高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳習(xí)基地——閩南文化與民間藝術(shù)傳習(xí)基地”辦公室副主任等多個職務(wù)的吳師彥，以“漆藝基因”與“教育世家”簡單概括了自己為何最終走上“藝術(shù)+教育”之路的緣由。
吳師彥的“漆藝基因”可以追溯到她的外太公身上，作為學(xué)術(shù)界公認的中國現(xiàn)代漆畫的四位開拓者之一的吳埜山，給后世留下了精湛的技藝和寶貴的精神財富。而投身教育行業(yè)則是源于家中十幾位長輩長期扎根教育行業(yè)無私奉獻的帶動與鼓舞。
吳師彥的父親曾是福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院繪畫系的教授，她從小便在文化氣息濃郁的學(xué)院中長大，接受藝術(shù)熏陶的條件得天獨厚。“那時候我和小伙伴們在校園里活動，每天看到的就是大家沉浸在創(chuàng)作中，那種狀態(tài)令人印象深刻�！贝撕�，吳師彥便潛心學(xué)習(xí)繪畫，參加藝考。
當(dāng)前，眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正努力地以創(chuàng)新形式不斷融入現(xiàn)代生活。早在吳師彥高考填報志愿時，父親便意識到了傳承與創(chuàng)新的重要，鼓勵她將純藝術(shù)作為興趣愛好，多學(xué)一些現(xiàn)代的設(shè)計技能。
吳師彥表示，考入福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院視覺傳達系后，主要的學(xué)習(xí)方向是藝術(shù)設(shè)計，本科畢業(yè)后也曾入職廣告公司積攢經(jīng)驗，但最終選擇回母校深造讀研，并回歸到最初的職業(yè)規(guī)劃，當(dāng)一名老師。
“希望能將良好的審美意識、文化自信、工匠精神等素養(yǎng)意識教授給學(xué)生，并以‘產(chǎn)學(xué)研’相結(jié)合的方式賦能傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出時代的光芒�！彼f。
探索“現(xiàn)代傳承人”
的培養(yǎng)新路
高等職業(yè)藝術(shù)類院校在非遺等傳統(tǒng)手工技藝傳承人才培養(yǎng)中具有獨特的優(yōu)勢，這也是時代賦予高職院校的歷史使命。2018年3月，教育部正式發(fā)布《第三批現(xiàn)代學(xué)徒制試點工作方案》，為學(xué)徒制助力揚帆。著眼于優(yōu)化學(xué)院工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)路徑，吳師彥在校方的支持下參與前期準備，并于2018年主持廈門市學(xué)徒制(藝術(shù)設(shè)計)項目立項及開展具體工作。
如今，廈門城市職業(yè)學(xué)院堅持開展校級學(xué)徒制建設(shè)，通過閩南文化與民間藝術(shù)傳習(xí)基地的7個大師工作室的實踐，對現(xiàn)代學(xué)徒制工作中的經(jīng)驗做法進行總結(jié)提煉，探索了可借鑒、可推廣的試點工作模式和改革案例，走出了一條“以學(xué)徒成長為中心”的人才培養(yǎng)新路。
學(xué)徒制采用“1+1”的雙師授課模式，即由一位校內(nèi)教師和一位工藝大師共同完成一門課。作為學(xué)院漆藝大師工作室的負責(zé)人，吳師彥引入身為福建省工藝美術(shù)大師的父親擔(dān)任學(xué)術(shù)帶頭人傳授技藝，自己負責(zé)講授理論知識和總結(jié)技能要點，節(jié)省了雙師授課磨合的時間。
“我現(xiàn)在主要做漆的工藝品，會把原先最傳統(tǒng)的大漆技藝和現(xiàn)代設(shè)計融合起來，發(fā)揮我的強項�！眳菐煆└嬖V筆者，自己在循序漸進地將工匠精神融入學(xué)徒制人才的培養(yǎng)后，進而以校園工坊著眼“產(chǎn)學(xué)研”的“產(chǎn)”，帶著學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，完成一個個商業(yè)化的項目，讓學(xué)生們切實感受到傳統(tǒng)文化賦能產(chǎn)品的價值，幫助學(xué)生更加明晰職業(yè)前景和未來發(fā)展。
傳統(tǒng)漆藝綻放時代光彩
“中國漆藝起源于七千多年前的新石器時代，河姆渡遺址曾出土過漆器。但由于大漆這個材料太奢侈，不是在大家生活中頻繁出現(xiàn)的材料，大眾對它的了解不多，成為我們在傳承創(chuàng)新中面臨的一個瓶頸�！眳菐煆┙榻B道。
為了讓大眾接受漆工藝產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計與價格，吳師彥正由淺入深地帶領(lǐng)學(xué)生進行探索實踐，在校園基地開展公益性研學(xué)活動，通過影視動畫進行大漆的數(shù)字化保護與宣傳，在非遺小集市售賣手作漂漆扇、漆珠飾品等工藝品；此外還借助科藝融合，以3D打印、噴漆設(shè)備以及一些新材料新工藝縮短大漆工藝品生產(chǎn)時間……這些嘗試讓大漆開始走進年輕人的生活。
2023年11月，吳師彥牽頭推動廈門城市職業(yè)學(xué)院聯(lián)合南薰琴院舉辦“七·漆之美——中華非遺古琴藝術(shù)展演”。該展演共有12項內(nèi)容，除了中華非遺古琴展之外，還舉辦了非遺“漂漆”分享會、非遺“古琴藝術(shù)”分享會、東方花道分享會等多項活動，實現(xiàn)漆藝與古琴“雙非遺”的融合創(chuàng)新，讓廈門市民得以直觀感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
在學(xué)術(shù)和教學(xué)方面，吳師彥也進行了有效創(chuàng)新嘗試。她主持省級精品在線課程《漆工藝》課程，以微課的形式降低學(xué)習(xí)門檻，便于感興趣的學(xué)生以及社會公眾對大漆有初步的了解，掌握基礎(chǔ)性技藝，推動漆藝的普及；發(fā)表《非遺傳承視野下傳統(tǒng)漆藝金繕的當(dāng)代轉(zhuǎn)換》《非遺傳統(tǒng)手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)路徑——以福州脫胎漆器為例》等多篇論文，深入探討工藝創(chuàng)新可行性；指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作大型漆屏風(fēng)《江山如此多嬌》，體現(xiàn)重彩之美、堆漆之美、刮漆之美，摘獲得第十一屆福建省高校藝術(shù)設(shè)計獎銀獎……
此外，吳師彥還借助國際交流的活動，把漆工藝品帶向世界。在廈門市與英國卡迪夫市結(jié)好40周年慶�；顒由�，廈門市將吳師彥以廈門市花三角梅和代表威爾士的水仙為題材主持設(shè)計的漆器禮品《綻放》贈送給卡迪夫市。目前，她正受邀為廈門市人民政府外事辦公室設(shè)計更多凸顯人文元素的外事禮品。
展望未來，吳師彥表示，自己將堅持守正創(chuàng)新，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，努力傳承發(fā)揚中國漆藝術(shù)。 (作者 葉藝琳)