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黃志松:77年,續(xù)寫建窯不老神話的老人

  如今,到了閩北建甌,想一睹中國宋代八大名窯之一的建州窯,必定要前往建甌市東峰鎮(zhèn)坤口村的蓮花坪。

  一個小山村,傍著五代時期王審知建立閩國,在建州鳳凰山設(shè)立北苑御茶園,且因其后收歸宋廷所有的背景。在山坳坳燒制斗茶的建安盞,經(jīng)丁謂、蔡襄等御茶督造官的推寵與上貢,成為宋代皇室御用茶具。

采用手工拉坯成型的古老工藝,將泥拉成器坯。柔軟的泥胚逐漸在黃志松手中成型,推、拉、收、一氣呵成,這是建盞柴燒手工技藝的美,她隱藏在古老技藝傳承的深處。魏永青供圖
采用手工拉坯成型的古老工藝,將泥拉成器坯。柔軟的泥胚逐漸在黃志松手中成型,推、拉、收、一氣呵成,這是建盞柴燒手工技藝的美,她隱藏在古老技藝傳承的深處。魏永青供圖

  在建甌市東峰鎮(zhèn)焙前村,國家級重點文物保護單位——北苑御茶園鑿字巖摩崖石刻和作坊遺址,明確表明石刻時間為宋仁宗趙禎慶歷八年(1048年),即北苑御茶園鼎盛之時所刻。當(dāng)時斗茶之風(fēng)盛行,天下皆以鑒茶品茶、沖泡茶藝為樂。

  由于蒙元統(tǒng)治者文化的錯位和生活習(xí)性的迥異,“斗茶”已不再興,建安盞被淡化。但在建甌市東峰鎮(zhèn)坤口村,蓮花坪黃氏家族燒窯人,千百年來,仍從事著燒制酒壇、缸、缽、碗的行業(yè),黑瓷秘訣口口相傳。

  2022年1月,建安盞燒制技藝,被列入第七批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄。建甌市東峰鎮(zhèn)的黃氏黑瓷世家,引起外界高度關(guān)注,89歲的“建盞王”黃志松老人,再次走進了人們的視野。原來,天天奔波于各個窯口的黃志松老人,在這北苑御茶的產(chǎn)區(qū),與含鐵元素豐富的黃泥、紅壤、高嶺土瓷料打成一片,帶著六個兒子在松樹薪柴燃料豐富的區(qū)域建造龍窯,傳承了采料、配料、淘洗、制坯、素?zé)⒈簾仁牡拦ば蚣妓嚨狞S志松,在裝窯焙燒過程中,火色觀測和溫度把控技術(shù)尤為高超,其燒制出金兔毫、銀兔毫、油滴、鷓鴣斑等佳品,倍受收藏家青睞。

  8月12日,在蓮花坪的東輝易達建盞有限公司制坯成型車間,89歲的黃志松帶著四兒子黃綱興、孫子黃祥鑫,采用手工拉坯成型的古老工藝,將泥拉成器坯,靈活運用推、拉、收、放等手法,找到器壁最佳形式成型,一氣呵成,讓人驚嘆!

  黃志松老人說起他的爺爺黃仁造、父親黃立勘早年燒制陶瓷,歷經(jīng)艱辛,選瓷礦、瓷礦粉碎、淘洗、配料、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、素?zé)、上釉、裝窯、焙燒,這十多道工序看似簡單,其中卻包含了幾代人不斷嘗試,改進的成果。雖然那個年代,兔毫、油滴等系列建盞產(chǎn)品失寵,但運用古代配方用柴窯燒制的瓷器,甚至黑碗,均體現(xiàn)了與宋代建盞相一致的工藝水平。

  早在1979年,黃志松特別關(guān)注外地仿制建盞的燒制信息,運用47米長的龍窯,加工黑釉瓷產(chǎn)品,并將曜變、金兔毫、銀兔毫、油滴、鷓鴣斑紋為主的“建盞”在窯內(nèi)高溫焙燒的過程中,通過控火的技術(shù),使釉面產(chǎn)生各種自然奇特的斑紋的技術(shù),傳授給兒子并逐一試驗。

  說起技藝傳承,黃志松老人認(rèn)為“建窯建盞燒制技藝”早已不見記載,雖然有他父親憑上輩人口口相傳的配方還是不夠的,傳統(tǒng)的柴火燒窯能讓產(chǎn)品在控火技術(shù)中,獲得為數(shù)不多的曜變、油滴、鷓鴣斑紋為主的“建盞”。建盞燒制技藝要恢復(fù),重要的是采用古法用木柴為燃料,釉面原料不加化學(xué)物品,原汁原味的讓祖上的技藝發(fā)揮。

  燒制建盞的過程耐心而又虔誠,在窯內(nèi)高溫焙燒的過程中,通過瓷與火的碰撞,無數(shù)次的燒制,很好的作品甚至不足百分之一。但偶爾稀少珍品的出現(xiàn)卻足可以彌補這千百次的失敗。關(guān)于這一點,老人黃志松深深地明白:沒有千錘百煉的失敗,何以窺探深藏于奇美斑斕釉面上的密碼!

  一個失傳了數(shù)百年的傳統(tǒng)工藝,正因為有了黃氏家族那么多執(zhí)著的燒窯人的堅守,才讓建盞復(fù)燒工藝得到完善,試制出不少品質(zhì)獨特的兔毫、油滴等系列的建盞品種。這是傳承記憶中的復(fù)刻,重拾了柴窯燒制建盞傳統(tǒng)技藝。

  目前,黃家兄弟的作品,早已成了海內(nèi)外人士收藏的最愛,黃家兄弟還熱心為外地的同行建造柴窯,并熱心為他們解決生產(chǎn)工藝提高的問題,近年就用自家柴窯,為外地同行燒制建盞70多批次,有力促進了建盞市場的繁榮與發(fā)展。(魏永青 葛悅月)